مجموعة مُشاركات النور

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين  نبي الهُدى سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم
 

(ملاحظة : تم نقل جميع مُشاركات النور إلى موقع الفرزدقي بعد أن أحرجت مُشرفي الساحة فحذفوها خوفاً من المتطرّفين)

 

النور نوّر الله قلبه بالنور كان له الكثير من المُشاركات في الساحة العربية التي ينبغي لكل عاقل أن يتوقف عندها ليعلم الهدف من تركيز النور على هذا النوع من المُشاركات.

لقد ركّز النور على مقالات ابن تيمية و تعامله مع الصوفية الحقّة التي يمجّدها و يقدّس أصحابها حتى فسّر أصعب أقوال أهلها كأمثال الإمام عبدالقادر الجيلاني و التي لو عُرضت لأصحاب الإجتهاد من المتفيقهين في هذا العصر لكان نصيب قائلها الشرك الأكبر.

 

نترككم مع هذه المقالات :

 ابن تيمية: الأولياء يدبّرون العالم وتجري أرزاق العباد على أيديهم (المُشاركة التي أحرجت الإشراف مع الوهابية)

 ابن تيمية: من أراد التصرّف و التأثير في الكون فعليه بالتوكل على الله (***)

ابن تيمية الصوفي : لولا محمد صلى الله عليه وسلم لما خُلقت جميع المخلوقات

طلاسم ابن تيمية الصوفية : (ما لي شيء .. ولا مني شيء .. ولا في شيء) (ما أسلمت بعد إسلاما جيدا)

ابن تيمية يفسر قول الصوفية (الرجل من ينازع الأقدار لا من يوافقها)

إبن تيمية الصُوفي القادري يُقر بوجود البدعة الحسنة

 في سابقة خطيرة نحوالتصحيح . تلميذ المدرسة الوهابية ينتقد مؤسس المدرسة

ابن تيمية الصوفي يعلنها صريحة :الإحتفال بالمولد النبوي جائز بدون تخصيص

 كلمة ابن باز في مناسبة الإحتفال بأسبوع الشيخ محمد عبدالوهاب ( للخروج من تخصيص يوم نجعله أُسبوع)

 تلميذ ابن تيمية الإمام ابن كثير وجواز التبرّك بالصالحين و ما فُعل من ذلك في جنازة شيخه

 ِبُحوث الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوّرة تتناول هدم القبّة النبوية وإخراج القبر الشريف (أعان الله قادة البلاد لدفع شرّهم)

 مفهوم العشق الإلهي عند ابن تيمية الموافق للذوق الصوفي

 مفهوم العشق بين التلميذ و الشيخ عند ابن تيمية (حال المحب مع المحبوب)

 ابن تيمية: قد يخرج الميت من قبره و يقعد و يرى الناس عذابه

 ابن تيمية : أحبابي الصوفية المقدّسين لدي من أكمل صديقي زمانهم

ابن تيمية: مايُسميه الصوفية الفناء عن عبادة السوى هو غاية التوحيد

ابن تيمية: لم يتفرد الصوفية بمعرفة مافي اللوح المحفوظ فلي باعٌ في ذلك

ابن تيمية: السُكر الصوفي مقام ذوقي خاص لاجناح على من يخالف الشرع فيه

ابن تيمية: لا تكذبوا على الصوفية..الصواب انهم مجتهدون في طاعة الله

ابن تيمية : الصوفية مقدّسون فمن يقول منهم( أنا الحق) و( سُبحاني) معذور

ابن تيمية: أحبابي الصوفية لسانهم لسان صدق في الأمة

ابن تيمية في أواخر أيامه يقول : أَنَا لاَ أَكفر أَحَداً مِنَ الأُمَّة

ابن تيمية:مايفعله الصوفية من تلقين الميت هو عين ما كان يفعله نبي الأمة

ابن تيمية:التهليله من قول لاإله الا الله 70000 مرة جائزة مُنتفع بها

ابن تيمية: يصل ثواب الأعمال الصالحة للأموات كما يقول الصوفية

ابن تيمية يُخبر بحوادث كبار تجري في المستقبل (غيبيات) و يُحدّث تلاميذه بما في بواطنهم

مُحب الصوفية ابن تيمية و مثواه الأخير بين أحبابه (تقديس متواصل)

هل يُطبّق شيوخ الوهابية الفتاوى التي يُصدرونها ؟ (أم هي مجرّد مهنة )

الوهابية يكفّرون الحافظ ابن حجر و النووي و الأشاعرة و العياذ بالله

فتاوى شيوخ الوهّابية مُحتقرة حبر على ورق (وظيفة لا أكثر )

الألباني و مزيد من الطعن و السُخرية بالوهابية (بن باز أُنموذجاً)

 مُناقشة جُرأة الإمام الذهبي وانتقاصه من شيخه ابن تيمية

 الألباني يطعن في عقيدة إبن تيمية و يسخر من تقليد السلفية له

مُحاولة الزُقيل الإنتقاص من مقام الإمام علي كرم الله وجهه

والله ولي التوفيق.