|
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف
الأنبياء و المرسلين نبي الهُدى سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و
صحبه و سلم
نص
المجهري :
حديث: ( من أمسى راضياً لوالديه مسخطاً لي أمسيت وأنا عنه راض ). ليس له
أصل في كتب السنة.
حديث: (من صلى ركعتين قبل العشاء يقرأ في كل منهما آية الكرسي ... ). ليس
له أصل في كتب السنة.
جواب الفرزدقي
:
راجع الرابط التالي لتعلم
حقيقة جهل المجهري ووقوعه في الأئمة:
- إيراد ابن تيمية أحاديث قيل أنه "لا
أصل لها" دلالة على عدم القطع بجمع كتب السنة كلها
و الآن نُراجع من
خرّج هذه الأحاديث و استشهد بها من الأئمة :
شرح
كتاب التوحيد
(سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب)ج1/ص36
وعن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الرب في رضى
الوالدين وسخطه في سخط الوالدين رواه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم
شعب
الإيمان ج6/ص177
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا بشر بن موسى الأسدي نا
القاسم بن سليم الصواف قال شهدت الواسطيين أبا بسطام شعبة بن الحجاج وأبا
معاوية هشيم بن بشير يحدثان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الله من رضى الوالدين وسخط الله
من سخط الوالدين
اتفسير
الثعلبي ج6/ص93
روى شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم رضى الله تعالى مع رضا الوالدين وسخط الله مع سخط
الوالدين
تفسير
أبي السعود ج5/ص167
وعن النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله في رضى الوالدين وسخطه في سخطهما
وروي يفعل البار ما يشاء أن يفعل فلن يدخل النار ويفعل العاق ما يشاء أن
يفعل فلن يدخل الجنة
تفسير
القرطبي ج5/ص183
وروى شعبة وهشيم الواسطيان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن
العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الرب في رضى الوالدين
وسخطه في سخط الوالدين
كنز
العمال ج2/ص130
آية الكرسي علي رضي الله عنه عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
على أعواد هذا المنبر يقول من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول
الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه آمنه الله على داره ودار جاره
وأهل دويرات حوله
هب
وقال إسناده ضعيف قوله إسناده ضعيف قلت أخرجه النسائي في اليوم والليلة عن
أبي أمامة الصحابي وأخرجه ابن حبان في صحيحه وأخرجه ابن مردويه من حديث علي
والمغيرة وجابر وبمجموع هذه الطرق يكون حسنا راجع ابن كثير 1 546 في تفسير
آية الكرسي فتجد العجب العجاب في فضلها مما ينثلج له الصدر والحديث مر 2569
تفسير
ابن كثير ج1/ص305
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله
بن رباح عن أبي هو بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله أي آية في كتاب
الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال آية الكرسي قال ليهنك
العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق
العرش
تفسير
ابن كثير ج1/ص308
قال أبو بكر بن مردويه حدثنا محمد بن محرز بن مساور الآدمي أخبرنا جعفر بن
محمد بن الحسن أخبرنا الحسين بن بشر بطرسوس أخبرنا محمد بن حمير أخبرنا
محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ
دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت وهكذا
رواه النسائي في اليوم والليلة 100
تخريج
الأحاديث والآثار ج1/ص160
عن علي رضي الله عنه قال سمعت نبيكم على أعواد المنبر يقول من قرأ آية
الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ولا يواظب
عليها إلا صديق أو عابد ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره
وجار جاره والأبيات حوله
قلت رواه البيهقي في شعب الإيمان في الباب التاسع عشر منه عن أبي عبد الله
الحاكم بسنده إلى نهشل بن سعيد الضبي عن أبي إسحاق الهمداني عن حبة العرني
قال سمعت علي بن أبي طالب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على
أعواد المنبر يقول من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول
الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه آمنه الله على داره ودار جاره
والدويرات حوله انتهى
ثم روي عن الحاكم أيضا بسنده إلى سالم الخياط عن الحسن بن مختار عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يكن
بينه وبين أن يدخل الجنة إلا أن يموت انتهى
والله ولي
التوفيق.
|
