ما من صاحب يصحب

نص المجهري :
 

حديث: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنى سواكين أحدهما معوج ....... ثم قال: ما من صاحب يصحب صاحبا ولو ساعة من نهار إلا سئل عن صحبته هل أقام فيها حق الله أم أضاعه ))

أورده الغزالي في الإحياء /2ـ154/ وتعقبه الحافظ العراقي فقال: لم أقف له على أصل .

وعد الذهبي هذا الحديث من آفات أحمد بن محمد بن عمر اليمامي ـ متهم بالكذب ـ كما في ميزان الاعتدال /1ـ287/.

وكذلك الحافظ ابن حجر كما في لسان الميزان /1ـ282/.
 

جواب الفرزدقي :

راجع الروابط التالية لتعلم أقوال العلماء في الأحاديث الضعيفة وروايتها :
- أقوال العلماء في العمل بالحديث الضعيف
- الرد الإجمالي على شُبهات المجهري بقلم الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني

و الآن نُراجع من خرّج هذا الحديث و استشهد به من الأئمة :

المالجد الحثيث ج1/ص60
إن الله يسأل عن صحبة ساعة  , دائر على الألسنة وفي معناه ما أخرجه ابن جرير في قوله تعالى والصاحب بالجنب النساء 36 عن رجل من الصحابة أن النبي دخل غيضه مع بعض أصحابه فاجتنى منها سواكين أحدهما معوج والآخر مستقيم فدفع المستقيم إلى صاحبه فقال له يا رسول الله كنت أحق بالمستقيم فقال ما من صاحب يصحب صاحبا ولو ساعة من نهار إلا سئل عن صحبته هل أقام منها حق الله أم أضاعه

الآداب الشرعية ج3/ص548
وروى القاضي المعافى بن زكريا بإسناده ورواه ايضا غيره والاسناد ضعيف عن عبد الله قال صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحبا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم غيضته فقطع غصنين أحدهما اعوج والاخر مستقيم فدفع إلى صاحبه المستقيم وأمسك الاعوج فقال الرجل يا رسول الله انت احق بهذا فقال كلا ما من صاحب يصحب صاحبا إلا وهو مسؤول عنه يوم القيامة ولو ساعة من نهار صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له اخرجه ابن عدي في الكامل وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وهو ضعيف .

والله ولي التوفيق.